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劉秀奪得天下后為何還要用原來的國號“漢”？

謝邀；經過王莽篡政綠林赤眉起義天下大亂動蕩，人民已忘記過去受壓榨迫害的黑暗年代，反而懷念舊歲的安寧，所以劉秀順應民心加之又有劉漢血統，得天下要堵眾人之口，證明自己名正言順理應坐帝位，因此延續漢祚也稱漢，狡詐謀略至深至遠，但劉秀做為皇帝還是比較英明的；拙見。

東漢和西漢不是連續的，這兩個大一統王朝之間還隔了兩個短命朝代——王莽的“新朝”和劉玄的“漢朝”。

西漢—公元前202年-公元8年

新朝—公元8年-公元23年

玄漢—公元23年-公元25年

東漢—公元25年-公元220年

王莽創立的新朝就不用多說了，下面重點說說劉玄建立的“漢朝”。

公元23年二月，綠林軍領導者王匡、王鳳等人擁立劉玄為帝，恢復漢朝國號，建立的更始政權，自稱“玄漢王朝”。王莽覆滅后，這個更始政權是當時天下的唯一合法政權，在名義上對天下統治了兩年時間。

公元25年九月，赤眉軍攻入長安，綠林軍因為打不過赤眉軍，便開城投降，更始政權也因此覆滅。就在赤眉軍攻入長安的前夕，劉秀于河北稱帝，國號為漢。

因此來說，劉玄建立的“漢朝”，在歷史上是一個承上啟下的短命王朝，它上承王莽的新朝，下接劉秀的漢朝。

劉秀，東漢的開國皇帝，字文叔，南陽蔡陽人，他起兵反莽后，隨后立即打出了光復漢業的旗幟，不到三年就當了皇帝，后來被稱為漢世祖，光武皇帝。從他即位以后，先后平定的地方割據勢力，完全占有了西漢時期統治的地區。而劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，沿用國號，漢，就是為了宣示正統性。

劉秀建立了一個比西漢還要專制的政權。他給功臣們以爵位和封地，但不給他們政治友力，他把原來在內廷處理文書的機構提高為皇帝直接指揮下的決策和發號施令的機構。撤銷西漢設立的丞相，而代之以沒有多大實權的三公（司徒、司空、太尉）但他又提高了刺史的地位，使刺史對郡國的參劾，可以隨時派人員入奏，不經由三公的案驗而直接由皇帝作出決定。另外，他又利用當時流行的，圖讖，給自己的統治披上一件神秘的外衣！??????

公元25元，漢室宗親劉秀于洛陽稱帝，同時宣布重建大漢王朝。這便是歷史上的東漢王朝，東漢王朝也是中國歷史上第四個大一統王朝。東漢王朝的開國皇帝劉秀實際上在血緣關系上已經與漢高祖劉邦非常疏遠了，基本上屬于八竿子打不著的親戚，那么為何劉秀在稱帝建國后仍然使用“漢”作為新王朝的國號呢？這主要有以下兩個原因:

一、沿用“漢”的國號為了彰顯其正統性:

劉秀在起兵之初便宣稱自己是漢室后裔，這雖然有點拉大旗做虎皮的意思，但是實際上卻也恰如其分，劉秀的漢朝宗室身份總的來說也符合事實，雖然漢武帝的推恩令推到劉秀父親這代時已經將這位漢朝宗室從藩王推成了縣令。而劉秀所建立的東漢政權實際上和西漢王朝也沒有多大關系，就像劉備建立的自稱延續東漢的蜀漢政權與東漢實際上沒多大關系一樣，實事求是的講，劉秀這個所謂的漢室宗親是否是真的漢室宗親都是有待商榷的事情，并且就算劉秀真的是西漢皇室的后裔，那他建立的東漢實際上也與嘻哈寧沒有多大的繼承關系，因為這個新政權的一切，都不是劉秀從先人手中接掌的，而是靠著自己一步一步打拼出來的。

那么劉秀偉和要繼續使用“漢”作為自己建立的王朝的國號呢？實際上這就是在向天下人宣誓其政權的合法性和正統性，在劉秀之前，已經有劉玄和劉盆子兩位漢室宗親宣布繼承大漢皇統了，這也充分說明了漢朝的正統性仍然存在。劉秀雖然出身好潮皇室，但是實際上卻是遠支宗室，到了他這一點已經非常低微了，劉秀為了使其政權建立后得到昔日支持漢朝的人們的支持，所以繼續舉起了漢朝這面大旗。

二、經歷了王莽改制失敗后人心思漢:

西漢王朝的滅亡實際上與中國歷史上很多王朝的滅亡并不相同，很多王朝的滅亡是因為皇帝失德，暴虐無道，統治階級橫征暴斂，再或者是揭竿而起的農民起義，或是接連不斷的天災，但是這些情況似乎都并沒有出現在西漢王朝的最后時期，西漢的最終滅亡實際上是因為王氏一族外戚的篡權所致。基于這種現狀，當時的人們對于漢朝并沒有什么壞印象，也并沒有什么仇恨，反而對于這個曾經非常強大的王朝很是懷念。尤其是取代了西漢之后建立的新朝的改革的失敗，導致了當時社會矛盾的激化和接下來的動亂不安，讓當時的人們對曾經漢王朝時期富庶安定的生活充滿了回憶和懷念。以至于在劉秀振臂一呼舉起漢朝這面大旗時能夠應者云集了。

雖然劉秀建立的東漢從某種程度上將并非繼承西漢的遺產，但是東漢王朝的政治制度，經濟政策以及很多的選官制度實際上都是完全復制了西漢時期的制度，所以歷史上將劉邦建立的西漢與劉秀建立的東漢合稱為兩漢，而這段時期也被中國歷史上成為兩漢時期。

原創：歷史課課代表

在我國，光武帝劉秀是東漢王朝的建立者。新朝末年，海內分崩，天下大亂，身為一介布衣的漢室宗親劉秀在南陽郡乘勢起兵。更始三年（25年），劉秀與更始政權公開決裂，于鄗縣南千秋亭登基稱帝，為表劉氏重興之意，仍以“漢”為其國號，史稱“東漢”。

那么光武帝劉秀為何沿用國號“漢”呢？

‖宣示正統

《后漢書》:世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買，買生郁林太守外，外生巨鹿都尉回，回生南頓令欽，欽生光武。光武年九歲而孤，養于叔父良。身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準，日角。性勤于稼穡，而兄伯升好俠養士，常非笑光武事田業，比之高祖兄仲。

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，出自漢景帝子長沙定王劉發一脈，劉秀的先世，因遵行“推恩令”的原則而從列侯遞降。他是漢室后裔，在政權更迭頻繁的時期，具有很強的合法性，沿用國號“漢”，就是為了宣示正統性。

‖漢朝統治影響力極大，已經深入人心

漢朝歷史上是自秦統一天下后，另一個強盛的大一統王朝，漢朝在我國有“強漢”的稱呼，統治了接近二百年的漢朝影響力極大，統治深入人心。漢高祖立下的“白馬之誓”也是極具影響力的，王莽篡政沒多久，各地紛紛反抗就是例子。

西漢末年農民起義的農民不會自己做皇帝，因為他們怕出身的原因無人擁護他們的起義，所以決定找一個有身份的人來鎮場。他們也有各自擁護成皇帝的人選。一個是劉玄，另一個則叫劉盆子。為什么選他們呢？因為他們姓劉，而漢朝皇室也是姓劉的。漢朝統治深入人心，光武帝沿用“漢”國號也是必然。

‖表明法統

建武元年，劉秀在洛陽立廟祭祀高祖、文帝、武帝三位西漢皇帝，次年占領長安后，才將西漢十一位皇帝統一立廟祭祀。因為漢朝實行的是“七廟制”，有了高祖、文帝、武帝廟后，再建當世皇帝的四親廟（從自己往上數四代）就行了，本來劉秀需要建立西漢元帝、成帝、平帝、哀帝就行了，光武帝劉秀將四親廟建成自己這一支的四親廟（就是劉秀自己的高祖父劉買往下四代），組成了七廟。

劉秀死后的謚號“漢世祖光武帝”可以得到佐證：稱“祖”是因為開創；稱為“光”是因為他延續了大漢國祚；稱為“武”則是因為他英明神武，平定了天下。他沿用“漢”國號，表明自己的法統性，也是為了更好的統治。

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