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松江機械設備木箱多少錢,松江機械設備木箱多少錢一噸

2024-07-13 20:53:54 機械設備 0人已圍觀

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上海嘉藝包裝廠怎么樣?

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古代斬首犯人時,有哪些逸聞趣事?

上世紀四十年代,在我們揚州地區,有一個土匪頭子名叫畢寸茂,手下三百余人槍,并占據六羊湖為非作歹。抗戰時期投降日本鬼子得到了一個第三旅的番號。

畢寸茂的性格狡詐兇殘而變態,常常會化裝外出活動,只要他看中了合意的打劫對象,常常面露一笑。晚上這家人必定遭殃。在我們地方上有個順口溜:“不怕畢寸茂燥,就怕畢寸茂笑”。只要畢寸茂對你一笑,必定家破人亡性命難保。

畢寸茂還有一個非常兇殘的嗜好,時不時的喜歡用人心下酒,可以想見,為了滿足他這個兇殘變態的愛好,制造了多少慘絕人寰的慘案。因此周圍地區人人皆聞其名而色變,終日在惶恐中過日子,可見其涂炭之深。

都說:“善惡到頭終有報”,畢寸茂自然也不例外,盡管其作惡多端,但國民政府與日本人似乎拿他沒什么辦法,只是一味地招降納叛,任其涂毒鄉里。只到日本鬼子投降了,畢寸茂的手下也樹倒猢猻散,只剩下幾個心腹伴隨他東躲西藏,終于有一天被當地官方抓獲。

由于民憤太大,官方槍斃畢寸茂的想法被民眾否決,于是官方將其交于六羊湖地方百姓并任其處置。于是大家想到一個辦法,將畢寸茂活埋于地下且只露一個腦袋在地上,并在頭上澆上麻油,以吸引蟻蟲叮咬,意圖讓其受盡苦痛再慢慢的結果性命,這也算是大快人心之舉。

到了第二天早上,大家估計畢寸茂已死,一起圍過來準備再添幾鍬土將其埋葬。只見畢寸茂滿頭的螞蟻在爬,黑壓壓的一層,有一好奇者用指頭伸到其鼻子下探探他的氣息,誰知道畢寸茂競一口咬住了其食指,這個人急了,掙脫后反手一鍬鏟下了畢寸茂的頭。畢寸茂臨死也不忘咬人一口,其兇狠可見一斑。

土匪頭子畢寸茂本來還可有個全尸而終,今被農人怒而斬首,也算是罪有應得,結束了罪惡的一生。

關于古代斬首人犯時的逸聞還是很多的,比如斬首后人犯會熱血逆流、行尸百步,斬首中人犯脖子硬的砍不動,還有斬首后噴出的血液不是紅色的等等。

大家都知道,人的脖子雖然比較細但里面有頸椎骨,劊子手要想一下砍斷并不容易,如果碰上有硬氣功或其它功夫的犯人,則更不容易砍斷。如遇到這種情況,劊子手通常是要使用一些小手段的。

在清順治時期,有個武將名叫阿里瑪,此人就有硬氣功,他因為作戰有功而被晉升到京城來做官。他進城以后,仗著自己有功便開始胡作非為,最終被判斬首之刑。順治便讓一個武功差些的巴圖魯將他押赴菜市口。

當囚車走到宣武門時,阿里瑪就提出了一個要求,他不想讓其它人看到自己被斬首,要求在城門里將他處決。同時,他用腳勾住城門的甕洞,囚車不能前行。巴圖魯無奈之下只好表示同意,下令在城門內行刑。

在行刑時奇怪的事情發生了,阿里瑪的脖子就像鐵打的一樣,劊子手不管怎么用力也砍不動。然后不耐煩的阿里瑪告訴巴圖魯說,我有功夫,要想砍殺我,就必須先將脖子的筋割斷,然后再砍。劊子手照做,才算完成任務。

明朝時也有類似的事例,蘇州人陸暉因犯法被判斬首,在行刑時,劊子手的刀不僅沒有砍斷他的脖子,還把鬼頭刀給崩折了。劊子手連著換了三把刀,而陸暉的脖子上只出現三個刀印。在場的人無不感到驚奇。

監斬官驚奇的問陸暉為何這樣,他解釋說,他在入獄后,為了保命,便讓家人供了一尊觀音,每天潛心禱告。現在殺不死我,可能是觀音保佑。此時被層層上報,最終朝廷將陸暉赦免。其實陸暉可能有硬氣功,托觀音的福只是借口而已。

人總是怕死的,不管哪個,到了刑場之上,無非是雙腿發軟者有之,痛哭流涕者有之,或者也有臨死裝好漢的,大喊“二十年后又是一條好漢”的,其實也不過是在人前最后裝一次B而已。要說刑場上有什么逸聞趣事,那只能把金圣嘆的刑場表演拿來說說了。

金圣嘆是明末清初的著名的文學家、文學批評家,相信很多人看過《水滸傳》,里面就有很多他的批注。

金圣嘆是蘇州人,九歲入讀私塾,由于天資聰明,學習上刻苦勤奮,所以很快便名揚鄉里,成為一個神童。

據史料記載,金圣嘆為人狂放不羈,不重功名,在考秀才時就因為作文怪誕而被黜革。原來那次秀才考試,題目是“西子來矣。”他提筆答道:“開東城也,西子不來,開南城也,西子不來,開西城也,西子來矣,吾乃喜見此美人矣。”考官見了哭笑不得,批道:“美人來矣,可惜你一個秀才丟矣。”

清順治十八年,蘇州府吳縣縣令任維初為追收欠稅,鞭打百姓,激起大家的憤怒。金圣嘆與一百多個讀書人在孔廟悼念順治駕崩,借機向江蘇巡撫朱國治狀告任維初。朱國治為任維初遮瞞回護,向朝廷上報這些人倡亂抗稅,驚動先帝在天之靈。清政府于是逮捕金圣嘆等七名士人,以叛逆罪將他們斬首,這就是有名的“哭廟案”。

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